Նախագահ Ռեջեփ Թայիփ Էրդողանը կոչ արեց Եվրամիությանը թարմացնել Մաքսային միությունը և մեղմացնել Շենգենյան վիզայի կանոնները՝ ասելով, որ ներկայիս քաղաքականությունը սահմանափակում է առևտուրը և շարժունակությունը։ Միևնույն ժամանակ, Ալբանիայի վարչապետ Էդի Ռաման նույնպես շեշտեց, որ Եվրոպան պետք է վերակենդանացնի իր հիմնադիր իդեալները և Թուրքիան ներառի որպես հիմնական գործընկեր խաղաղության և միասնության իր տեսլականում։

Ուրբաթ օրը Ալբանիայի մայրաքաղաք Տիրանայում կայացած Եվրոպական քաղաքական համայնքի 6-րդ գագաթնաժողովում ելույթ ունենալով՝ Էրդողանն ասել է. «Վիզային պրակտիկան, ինչպիսին է Շենգենյան համաձայնագիրը, որը սահմանափակում է մեր ժողովրդի և, հետևաբար, ապրանքների, ծառայությունների և կապիտալի շարժունակությունը, նույնպես պետք է վերանայվի»։

Նա նշել է, որ Թուրքիան կարծում է, որ «Եվրամիության հետ Մաքսային միության թարմացումը կնպաստի մատակարարման շղթաների անվտանգությանը»։

Էրդողանը նշել է, որ ներկայիս սահմանափակումները ոչ միայն խոչընդոտում են քաղաքացիների շարժունակությանը, այլև բացասաբար են անդրադառնում առևտրային կապերի և Եվրոպայի հետ ավելի լայն տնտեսական ինտեգրման վրա։

«Մենք՝ որպես եվրոպական մայրցամաք, պետք է նախ սկսենք այս վերափոխումը մեր երկրում, որը կկառուցվի անվտանգության անբաժանելիության և բարգավաճման ավելի արդարացի բաշխման սկզբունքների վրա»։ նա ավելացրեց։

«Եվրոպական Միության սեփական պաշտպանական արդյունաբերությունը զարգացնելու ջանքերը օգտակար են այս կարևորագույն պահին, երբ մենք խորհրդակցում ենք եվրոպական անվտանգության ապագայի վերաբերյալ»։ ասաց նա։

Էրդողանը նաև կոչ արեց եվրոպական երկրներին ցուցաբերել անհրաժեշտ կամք և հետաքրքրություն՝ Գազայում հրադադարի հասնելուն նպաստելու հարցում։

Ուկրաինայում պատերազմի վերաբերյալ Էրդողանն ասել է. «Գործընթացի զգայունության պատճառով, արդար և տևական խաղաղության հասնելու համար շատ կարևոր է խրախուսել կողմերին՝ առանց որևէ բան պարտադրելու»։

Ռուսաստան-Ուկրաինա խաղաղության բանակցությունների վերաբերյալ հարցին պատասխանելով՝ Էրդողանն ասել է. «Իմ եղբոր (Էդի Ռամայի) հետ միասին մենք Ալբանիայից խաղաղություն կխոսենք ամբողջ աշխարհին»։

Էրդողանին Սկանդերբեգի հրապարակի մուտքի մոտ, որտեղ տեղի էր ունենում գագաթնաժողովը, դիմավորել է Ռաման։

Օպերայի շենքում, որտեղ տեղի էին ունենում գագաթնաժողովի նիստերը, Էրդողանը կարճ զրուցել է այնպիսի առաջնորդների հետ, ինչպիսիք են Դանիայի վարչապետ Մետտե Ֆրեդերիկսենը, Ադրբեջանի նախագահ Իլհամ Ալիևը և Կոսովոյի նախագահ Վյոսա Օսմանը։

Ալբանիայի վարչապետ Ռամա. Եվրոպան պետք է վերականգնի իր տեսլականային իդեալները Թուրքիայի հետ միասին

Միևնույն ժամանակ, Ալբանիայի վարչապետ Էդի Ռաման եվրոպական նախագծի տեսլական ունեցողների մասին ասել է, որ «Թուրքիան անփոխարինելի գործընկեր կլինի երկարատև խաղաղության ցանկացած միության մեջ», սակայն այդ նախագիծը «ձախողվեց»։

Հղում անելով լուսավորականության մտքին և եվրոպական քաղաքական պատմությանը՝ Ռաման անդրադարձավ Եվրոպայի միավորման ամենավաղ առաջարկներից մեկին՝ ֆրանսիացի դիվանագետ և փիլիսոփա Աբբե դը Սեն-Պիեռի 18-րդ դարի ծրագրին։

Իսպանական ժառանգության պատերազմից և 1713 թվականի Ուտրեխտի պայմանագրից հետո Սեն-Պիեռը պատկերացնում էր եվրոպական պետությունների ֆեդերացիա՝ «Հավերժական խաղաղության լիգա», որը պատերազմը կդարձներ ավելորդ։

«Նրա նախագիծը ներառում էր համագործակցություն այդ ժամանակ Օսմանյան կայսրության տիրապետության տակ գտնվող Բալկանյան և Միջերկրածովյան պետությունների, ինչպես նաև Ռուսաստանի հետ»։ ասաց Ռաման։

«Հետևաբար, տեսլական ունեցող աբբայի համար այսօրվա Թուրքիան նույնպես կլիներ մշտական ​​խաղաղության մեջ գտնվող միության անփոխարինելի գործընկեր»։ նա ավելացրեց։ Սակայն նա ընդգծեց, որ այս նախագիծը «ձախողվել է»։

Ռամայի հռետորական շեշտը Լուսավորության արժեքների վրա՝ հղում անելով ոչ միայն Սեն-Պիեռին, այլև Վոլտերին և Կանտին, խորություն հաղորդեց նրա փաստարկին։ Այս նախնական խաղաղության նախագիծը, ասաց նա, սպանվել է «մանր շահերի և մանր քմահաճույքների» պատճառով և զգուշացրեց, որ Եվրոպան այսօր ռիսկի է դիմում ընկնելու նմանատիպ թակարդի մեջ։

«Նույնիսկ այսօր Եվրոպայի մասին առասպելը շարունակվում է, և նմանությունը այստեղ հավաքված Եվրոպայի հետ ապշեցուցիչ է։ Հավերժական խաղաղության երազանքը փոխարինվել է հավերժական պատերազմի մղձավանջով»։

«Այստեղ՝ Բալկաններում, մենք վերապրել ենք պատերազմ, ռումբեր, տարածքային վեճեր, ավերածություններ և մասնատում»։ ասաց նա։ «Սա տեղի է ունեցել մեր կյանքի ընթացքում, այլ ոչ թե որևէ հեռավոր սև-սպիտակ վավերագրական արխիվում, և մենք սովորեցինք, որ խաղաղությունը մրցակիցներ չունի»։

Ելույթը ներկայացրեց երկու Եվրոպաների միջև հակադրություն. մեկը սահմանվում էր ռազմականացմամբ և վախով, մյուսը՝ լուսավորության, մարդկային բանականության և թշնամու, այդ թվում՝ պատմական, մարդկայնության հանդեպ հավատի վրա հիմնված։

«Խաղաղության թշնամիները չպետք է մեզ տանեն զենքի փառաբանմանը»։ Նա զգուշացրեց։ «Անկասկած, ճիշտ է մտածել դիմադրության, պաշտպանության և նոր ռազմական կարողությունների մասին, բայց մենք չպետք է մոռանանք մյուս Եվրոպայի՝ Լուսավորության դարաշրջանի Եվրոպայի և երկարատև խաղաղության որոնման մասին՝ ոչ միայն մեր միջև, այլև մեր թշնամիների հետ»։