독일이 친팔레스타인 활동에 대한 단속을 계속하는 가운데, 지난주 크로이츠베르크에서는 휴전 합의 이후 '승리 행진'이 열렸습니다. 수천 명이 모여 “팔레스타인의 자유”를 외치며 “휴전은 시작일 뿐”이라는 문구가 적힌 팻말을 들었습니다.

저항은 거리에서만 일어나는 것이 아닙니다. 예술 전시를 통해서도 목소리를 낼 수 있습니다. 지난해 여름, 가자지구에 폭격이 이어지는 동안 프랑크푸르트에서 열린 전시는 팔레스타인의 전쟁 참상을 보여주는 창이 되었습니다. 독일 팔레스타인 문화 축제의 일환으로 열린 이 전시에서는 팔레스타인 기자들이 촬영한 사진들이 가자지구의 인도적 재앙과 그곳 사람들의 강인함을 증언했습니다.

특히 한 사진이 눈길을 끌었습니다. 2024년 4월, 가자지구 누세이랏 난민 캠프의 폐허 속에서 빵을 반죽하는 어린 소녀의 모습을 담은 마흐무드 아부 함다의 작품이었습니다. 폭격의 연기가 아직도 공중에 떠다니는 가운데 찍힌 이 사진은 많은 이들에게 깊은 인상을 남겼습니다.

이 사진을 본 한 스페인 소년은 감정에 북받쳐 전시를 다시 방문해 자신의 저금통을 팔레스타인 사람들을 돕기 위해 기부했습니다. 그의 어머니가 가자지구 어린이들이 겪는 고통을 설명한 후의 일이었습니다.

‘내 눈을 통해(Through My Eyes)’라는 제목의 이 전시는 인권 옹호 단체인 PALI Think Hub의 인식 제고 캠페인의 일환으로 지난해 유럽 여러 지역을 순회했습니다.

이 단체는 스위스에 거주하는 국제법 전문가인 이탈리아계 미국인 엠마 로와 독일에 거주하는 국제 관계 전공 프랑스-팔레스타인계 졸업생 리즈가 설립했습니다. 그들의 목표는 가자지구의 인도적 위기를 알리고, 언론 통계와 군사 보고서 뒤에 가려진 인간적인 이야기를 복원하는 것입니다.

로는 “‘내 눈을 통해’ 전시는 많은 사람들에게 가자지구 점령과 집단 학살 아래의 삶의 가혹한 현실을 처음으로 마주하게 합니다. 단순히 지나치는 것이 아니라, 그들은 멈춰 서서 생각하고, 질문하며, 심지어 친구들과 함께 다시 방문해 대화를 이어갑니다.”라고 말합니다.

“우리는 사람들이 단순히 보는 것을 넘어 느끼기를 원합니다.”

그녀는 “연결을 형성하는 것이 우리의 전시의 핵심입니다.”라고 설명합니다. “우리는 팔레스타인의 경험을 인간적으로 다가가게 하고, 추상적인 논쟁을 넘어 개인적인 차원으로 이끌어내고자 합니다. 사람들은 공감할 때 행동합니다.”

엠마 로의 억압받는 사람들에 대한 공감은 어린 시절부터 형성되었습니다. 10살 때, 그녀는 ‘안네의 일기’를 읽고, 나치즘의 공포를 또래의 목소리로 기록한 소녀의 능력에 깊은 인상을 받았습니다.

그녀는 TRT World에 “당시 저는 역사를 형성한 사람들의 전기를 좋아했지만, 안네의 이야기는 또래 소녀의 순수하고 공감 가는 시각으로 전해졌기 때문에 특별했습니다.”라고 말했습니다. 안네 프랑크는 제2차 세계 대전 당시 나치의 박해를 피해 독일 점령 하의 암스테르담에서 가족과 함께 숨어 지낸 독일계 유대인 소녀였습니다.

그녀는 가족이 은신처에서 보낸 25개월 동안 일기를 쓰며 자신의 삶을 생생히 기록했습니다. 안네는 1945년 베르겐-벨젠 강제 수용소에서 사망했지만, 그녀의 일기는 세계에서 가장 영향력 있는 책 중 하나가 되었습니다.

로에게 안네의 이야기는 오늘날 가자지구의 고통을 떠올리게 합니다. “안네는 기자가 되는 꿈을 꾸었습니다. 그녀가 지금 살아 있다면, 가자지구의 집단 학살에 대해 글을 쓰고 있을 것입니다.”

로는 오늘날 가자지구에서 위기를 기록하는 젊은 팔레스타인 여성들이 같은 용기를 보여준다고 말합니다. “비산 오우다, 플레스티아 알라카드, 라마 자무스, 힌드 쿠다리와 같은 기자들은 팔레스타인 문제에 목소리를 내며 매일 목격하는 참상을 기록합니다. 그들의 작업은 안네 프랑크의 일기만큼 강력하지만, 그들은 단순히 과거의 메아리가 아니라 자신만의 유산을 만들어가고 있습니다.”

12살 때, 로는 교육 행사에서 이미 세 명의 홀로코스트 생존자를 만났습니다. 그들의 증언은 그녀에게 한 가지 확신을 심어주었습니다. 불의에 침묵하는 것은 공모와 같다는 것입니다. “세상이 잔혹할 수 있다는 것을 배웠지만, 인권을 옹호하는 것은 가장 강력한 저항의 행위 중 하나입니다.”

자유, 평등, 정의—누구를 위한 것인가?

워싱턴 DC의 다문화 환경에서 성장했음에도 불구하고, 로는 10대 중반에 처음으로 팔레스타인 이야기를 접했습니다.

그녀는 “안네 프랑크는 1944년 5월 8일 일기에서 팔레스타인을 언급했지만, 부끄럽게도 저는 15살이 될 때까지 1948년 이후의 팔레스타인에 대해 들어본 적이 없었습니다.”라고 회상합니다.

유대계 미국인 노먼 G. 핑켈스타인의 ‘가자: 순교의 조사’는 그녀의 학습 과정에서 중요한 전환점이었습니다. 이 책은 이스라엘의 가자지구 군사 공격, 국제법 위반, 서구 내 팔레스타인에 대한 왜곡된 서사를 다룹니다.

로가 학교에서 배운 가치—자유, 평등, 정의—는 점차 흔들리기 시작했습니다. “미국이 옹호하는 자유, 예를 들어 자기결정권과 정의는 팔레스타인 문제에 있어서는 버려집니다.”

로는 서구의 위선을 지적할 때 말을 아끼지 않습니다. “지도자들은 부끄러워해야 합니다. 인권의 선택적 적용은 그들의 신뢰성을 약화시킵니다.”

가장 두드러진 예는 국제법을 명백히 위반함에도 불구하고 이스라엘에 대한 미국의 군사 지원입니다. 이스라엘은 제2차 세계 대전 이후 미국 원조를 가장 많이 받는 국가로 남아 있습니다.

“간단합니다,”라고 로는 말합니다. “정부는 폭력을 지원하는 것을 멈춰야 합니다. 파괴를 부추기는 대신, 이러한 자원을 더 나은 미래를 건설하는 데 투자해야 합니다.”

그녀에게 정부를 책임지게 하는 것은 선택이 아니라 의무입니다. “나는 내 정부의 행동을 무시하면서 정의를 옹호한다고 주장할 수 없습니다. 이러한 서사를 도전하는 것은 의무입니다.”

PALI Think Hub를 통해 엠마 로와 리즈는 이스라엘의 팔레스타인 행동이 먼 곳의 문제나 고립된 사건이 아니라는 점을 분명히 합니다. “어디에서든 권리가 부정되면, 그것은 모든 곳에서 약화됩니다.”라고 그녀는 덧붙입니다.