Այթարուն, Լիբանան -

76-ամյա Մարիամ Խրայզաթը, նստած իր կիտրոնի ծառի տակ, շրջապատված ավերակներով, ցավով լցված իր ողբը արձագանքում է փլատակների ու մետաղական ձողերի կույտի մեջ, որը ժամանակին իր տունն էր։ Նրա նախնիների տունը, որը գտնվում է Լիբանանի հարավային Այթարուն քաղաքում, գրեթե ամբողջությամբ ավերվել է իսրայելական օդային հարվածից։ Այս տունը դարձել է կրկնվող կորստի խորհրդանիշ։

Իսրայելը սկսեց ռմբակոծել Լիբանանի հարավը 2023 թվականի հոկտեմբերի 8-ին, երբ Հեզբոլլահի մարտիկները հարձակումներ սկսեցին՝ համերաշխություն հայտնելով Գազայի և պաղեստինյան Համաս խմբավորման հետ։ Մեկ օր առաջ՝ հոկտեմբերի 7-ին, Համասը հարձակում էր իրականացրել Իսրայելի վրա։

Խրայզաթը, ստիպված լինելով լքել իր տունը պատերազմի պատճառով, վերադարձավ 460 օր անց՝ 2024 թվականի փետրվարի սկզբին, երբ իսրայելական ուժերը նահանջեցին։ Սակայն նրան դիմավորեց ավերակների տեսարանը. նրա տունը ռմբակոծվել էր, թալանվել իսրայելական զինվորների կողմից՝ իր կյանքի ընթացքում արդեն երրորդ անգամ։

«Նրանք արմատախիլ արեցին ձիթենիները, քանդեցին շենքերը, վերցրեցին կահույքը և այրեցին այն»,- լացով պատմում է Խրայզաթը։

Նրա տունը ընդամենը մեկն է այն 40,000-ից, որոնք ավերվել են իսրայելական օդային հարվածների հետևանքով։ Այս հարվածները Լիբանանում խլել են շուրջ 4,000 մարդու կյանք, այդ թվում՝ Հեզբոլլահի նախկին առաջնորդ Հասան Նասրալլահի։ Համաշխարհային բանկի գնահատմամբ՝ վերականգնման և վերակառուցման արժեքը կկազմի մոտ 11 միլիարդ դոլար։

Իսրայելի լայնածավալ ավերածությունները հարավային Լիբանանում միջազգային դատապարտման են արժանացել։ ՄԱԿ-ի բնակարանային իրավունքի հատուկ զեկուցող Բալակրիշնան Ռաջագոպալը նախազգուշացրել է, որ Իսրայելի գործողությունները կարող են համարվել «դոմիցիդ»՝ քաղաքացիական բնակարանների համակարգված և կամայական ոչնչացում, որը դեռևս չի ճանաչվել միջազգային իրավունքի շրջանակներում։

Խրայզաթի այգին, որտեղ աճում են նարինջներ, կիտրոններ և խաղողի վազեր, որոնք նա տնկել էր երիտասարդ տարիներին, այժմ լցված է իսրայելական պայթուցիկներով։ Մեծ ձիթենին ընկած է կողքի վրա՝ արմատախիլ արված։ Այն խորհրդանշում էր նրա պապին, ով տնկել էր այն նախքան 1948 թվականի Նաքբայի ժամանակ սիոնիստական զինյալների կողմից սպանվելը։ Մեկ այլ դարավոր ձիթենի, որը նույնպես նրա այգում էր, ամիսներ առաջ գողացվել էր իսրայելական ուժերի կողմից։

Հարավային Լիբանանի բնակիչների համար, որոնց մշակույթն ու կենսակերպը խորը կապված են իրենց հողի հետ, կորուստները շատ ավելին են, քան պարզապես ավերված տների աղյուսները։

«Ծառերը [սոճիները] տխրում են, երբ իրենց տերերը նրանց կողքին չեն»,- ասում է նա իր գողացված ձիթենու մասին։ «[Իմ պապը] ոսկե լիրաներով չէր վճարել այս հողի համար, որ իսրայելցիները այն վերցնեն։ Մենք վճարել ենք, որ մեր երեխաներն ու թոռները ապրեն այստեղ»։

Այթարունը 37 գյուղերից մեկն է, որտեղ ամբողջ թաղամասեր վերածվել են փլատակների իսրայելական օդային հարվածների հետևանքով։

Այրված սենյակներ։ Սիսեռի պահածոներ։ Թափված ներքնակներ։ Դավիթի աստղով գրաֆիտի։ Վիրավորանքներ եբրայերեն և անգլերեն լեզուներով։ Սա այն է, ինչ մնացել է դեռ կանգուն տներում, որոնք իսրայելական զինվորները զբաղեցրել էին մինչև 2024 թվականի փետրվարի սկիզբը՝ հարավային Լիբանանի իրենց ցամաքային ներխուժման ընթացքում։

Մի բնակիչ, ի պատասխան, արաբական պոեզիայի տող է գրել պատին՝ պաղեստինցի պոետ Մահմուդ Դարվիշի խոսքերով. «Այս հողի վրա կյանքն արժանի է ապրելու»։

ԱՄՆ-ի և Ֆրանսիայի միջնորդությամբ կնքված հրադադարի համաձայն՝ իսրայելական ուժերը պետք է դուրս գային Լիբանանից մինչև 2025 թվականի հունվարի 26-ը, սակայն ժամկետը երկարաձգվեց մինչև փետրվարի 18-ը, քանի որ Իսրայելը հրաժարվեց ամբողջությամբ դուրս գալ Լիբանանից։

Նույնիսկ այժմ, ամիսներ անց, Իսրայելը շարունակում է օկուպացնել մի քանի տարածքներ, այդ թվում՝ հինգ սահմանային դիրքեր և մինչև փետրվարի վերջ Յարուն քաղաքը, որը գտնվում է Կապույտ գծի մոտ՝ Իսրայել-Լիբանան դեռևս չսահմանված սահմանի վրա։

«Այս գործելաոճը Իսրայելի համար առաջինը չէ, գուցե մասշտաբների առումով», - TRT World-ին ասել է Մերձավոր Արևելքի ֆրանսիական ինստիտուտի ժառանգության ճարտարապետ Էթյեն Կոպեն: Նա վկայակոչեց ավերածությունների նախորդ օրինակները՝ 1948թ.-ի Նակբան, երբ նման ավերածություններ չեն արձանագրվել, և Իսրայելի նախկին ռմբակոծությունները Լիբանանում և հարավային Սիրիայի որոշ հատվածներում:

Heritage-ի փորձագետները մտահոգություն են հայտնել Իսրայելի կողմից հարավային Լիբանանի պատմական և հնագիտական ​​վայրերի ոչնչացման կապակցությամբ: Այդ թվում՝ հնագույն նավահանգստային Սուր քաղաքը, որի հռոմեական ավերակները ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ցանկում են, ռմբակոծվել է 2024 թվականի հոկտեմբերին։ Միևնույն ժամանակ, Մհայբիբ գյուղը, որտեղ գտնվում է Բենիամին մարգարեի սուրբ գերեզմանը, ամբողջությամբ ավերվել է իսրայելցի զինվորների կողմից, և նկարահանվել են վերահսկվող ավերածությունների կադրերը:

Հարավային Լիբանանում նման համատարած ավերածությունների Իսրայելի մտադրությունները մնում են անհասկանալի, սակայն հարցեր են բարձրացվել 2024 թվականի նոյեմբերին իսրայելցի հայտնի հնագետ և բնակավայրերի պաշտպան Զեև Էրլիխի մահից հետո:

Էրլիխը սպանվել է, երբ ուղեկցում էր իսրայելական ուժերին հարավային Լիբանանում գտնվող պատմական վայր զննելու համար: Նրա ներկայությունը դրդեց Լիբանանի մշակույթի նախարար Մուհամմեդ Ուիսամ Ալ-Մուրթադային պնդել, որ Իսրայելը փորձում է օրինականացնել իր տարածքային պահանջները՝ կապելով տարածքը հին հրեական պատմության հետ:

«Գիտությունը չարաշահելը Իսրայելի իրավունքները ապացուցելու համար, իմ կարծիքով, դա շատ ավելի կործանարար է», - ասաց Կոպեն, «քանի որ [իսրայելցիները] պատմություն են ստեղծում»:

Դիմադրելով օկուպացիային

Փշրված հախճապակյա սալիկները, կենդանի սենյակների խառնարանները և փլուզված տանիքները Յարունի սփյուռքի նյութն են՝ լիբանանցի ներգաղթյալների, ովքեր իրենց տները կառուցել են տարիների խնայողություններով ԱՄՆ-ում, Ավստրալիայում, Կանադայում և այլուր:

Փետրվարի սկզբին, երբ քաղաքը դեռ օկուպացված էր իսրայելական զորքերի կողմից, մի քանի բնակիչներ ամեն օր ճանապարհորդում էին ՄԱԿ-ի խաղաղապահների ժամանակավոր արգելապատնեշ՝ հույս ունենալով վերադառնալ իրենց տները: Նրանց թվում է Մուհամմադ Նուր-Ուդեյնը Դուեյր գյուղից, ով ամեն օր իր կնոջ հետ գնում է արգելապատնեշ՝ դա անելով որպես բողոքի փոքր ակտ Իսրայելի շարունակվող օկուպացիայի դեմ:

««Նվազագույնը» նշանակում է, որ մենք պետք է մեր ժամանակից ինչ-որ բան մատուցենք որպես պատիվ իրենց կյանքը կորցրածներին։ «Անկախ մեր կրոնից, աղանդից կամ կաստայից… մենք պետք է այնտեղ լինենք», - ասաց նա համարձակորեն:

Հարավային Լիբանանի հովիտները ողողված են ոսկեգույն արևի լույսով: Այն լցված է հազարավոր ձիթապտղի ծառերով, կիտրոններով, նարինջներով և սպիտակ ընկույզի ծաղիկներով, որոնք ավետում են գարնան գալուստը: Բայց հողը նաև ավերված է ավերածությունների նշաններից՝ օդային հարվածներից առաջացած խառնարաններից, փլատակների կույտերից և Խիամ քաղաքի փշրված մնացորդներից, որը պատերազմի ամենաթեժ մարտերի կենտրոնում էր:

Եկեղեցիներ՝ բաց անցքերով և ջարդված վիտրաժներով: Մինարեթները տապալվել են գետնին. Գնդակայուն պատեր. Խիամը դարձավ անճանաչելի:

Անգամ նրա գերեզմանոցը չի փրկվել։ Հեզբոլլահի հինգ մարտիկների դիակները թաղելու ուղևորված սգավորները զգուշորեն շրջում էին փշրված տապանաքարերի շուրջը, որոնց թվում էր Reuters-ի լրագրող Իսամ Աբդալլայի գերեզմանը, ով սպանվել էր իսրայելական հրետանու հրետանու կողմից 2023 թվականի հոկտեմբերի 13-ին:

71-ամյա Լատիֆա Ավաալան պատերազմի պատճառով տեղահանված ավելի քան մեկ միլիոն լիբանանցիներից մեկն էր: Նա ստիպված էր փախչել Խիամից, բայց չկարողացավ ապահովություն գտնել նաև ռմբակոծված հարավային Նաբաթիե քաղաքում:

Իր կյանքում Ավալան հիշում է առնվազն հինգ իսրայելական հարձակում հարավային Լիբանանի վրա. առաջինը 1970-ականներին՝ Իսրայելի հարձակումը հարավային Լիբանանի վրա 1978 թվականին, և մյուսը՝ 2006 թվականին Հեզբոլլահ-Իսրայել պատերազմում: «Այս պատերազմն ամենադժվարն է. Ոչ ոք չկանգնեց Լիբանանի կողքին»,- ասել է նա TRT World-ի հետ զրույցում:

Չնայած զինադադարին, իսրայելցի զինվորները շարունակում են ռմբակոծել հարավային Լիբանանը և իրականացնել տների վերահսկվող քանդում. Լիբանանի իշխանությունների կողմից արձանագրվել է իսրայելական մոտ 1100 խախտում, այդ թվում՝ առնվազն 85 զոհ և 280 վիրավոր:

Հարավային Լիբանանում շատերը, ինչպես Ավաալան, իրենց լքված են զգում աշխարհի կողմից: Սակայն ոմանք վստահում են նրանց, ովքեր դիմադրում են իսրայելցի զինվորներին:

Հեզբոլլահի կանաչ և դեղին դրոշները ծածանվում են հուղարկավորությունների ժամանակ և պատերազմի զոհվածների, երիտասարդների և տարեցների պաստառներ, որոնք կրում են քեֆիեներ, որոնք վկայակոչում են Խիամի դիմադրության երկար պատմությունը:

«Նահատակները իմ որդու ընկերներն էին և իմ հայրենի քաղաքի զավակները, այնպես որ, երբ ես տուն եկա և տեսա տունը, ես շատ հուզվեցի», - ասաց 46-ամյա Ֆաթիմա Նասրալլան, երբ նա վերադառնում էր իր տուն, որը մի ժամանակ վերածվել էր իր չորսհարկանի ընտանեկան տան կմախքի:

Նասրալլան և նրա ընտանիքը փախել են Նաբաթիե այն բանից հետո, երբ որդին վիրավորվել է օդային հարձակման հետևանքով: Երբ դեկտեմբերին իսրայելական ուժերը Խիամին հանձնեցին լիբանանյան բանակին, Նասրալլան օրերն էր հաշվում, մինչև նա և իր ընտանիքը վերադառնան տուն:

«Հենց որ հրադադարն ավարտվի, ես պարզապես ուզում եմ մաքրվել Խիամի փոշուց», - ասել է Նասրալլան TRT World-ի հետ զրույցում:

Քաղաքի փլատակների մեջ ամենուր կախված է մահվան տեսարանը, բայց կամաց-կամաց բնակիչները սկսում են մաղել փլատակների քաոսը և թաղել իրենց մահացածներին: Հրադադարից երեք ամիս անց Այտարունում փետրվարի վերջին տեղի ունեցավ ամենամեծ զանգվածային հուղարկավորությունը, որին զոհվեց 95 մարդ։

Սպանվածների թվում է «Հեզբոլլահի» մարտիկ, ինչպես նաև հինգ տեղացի բուժաշխատողներ և բուժաշխատողներ, որոնց մարմինները իսրայելցի զինվորները նետել են քաղաքապետարանի հարևանությամբ գտնվող շենք:

«Այտարուն քաղաքի վրա իսրայելական հարձակումը զգալի ազդեցություն ունեցավ համայնքի վրա, առաջին հերթին տեղի բնակչության վրա՝ ունենալով ավելի քան 125 բոլոր տարիքի նահատակներ», - ասել է Այտարունի քաղաքապետ Սալիմ Մուրադը՝ խոսելով TRT World-ի հետ՝ կանգնելով քաղաքի քաղաքապետարանի շենքի ավերակների առջև:

«Շենքն ավելի արժեքավոր չէ, քան մեր կորցրած մարդիկ»,- հավելեց նա։

Երիտասարդ կամավորները պտտվում են Մուրադի շուրջը, քանի որ նրանք արագ մաքրում են փլատակների փլուզումը քաղաքապետարանի դիմացի փողոցից, որն ամբողջությամբ ավերվել է փլուզումից:

«Այս հողը մերն է, և մենք չենք լքի այն։ «Մենք վճռական ենք վերակառուցելու հարցում», - վճռականորեն ասաց Մուրադը:

Մահդի Յաղիի լրացուցիչ զեկուցումներով և Մարվա Աբեդ Ալիի արաբերեն թարգմանություններով: